你也许觉得我这样其实没必要

发布时间:2018-04-13   阅读量:

1-3病毒的算帐

Jim:好吧。你何如说话和那些专业说这种话的人一样,不肯直来直去呢。不过我可要指引你,我可是一个很麻烦的对手,关于什么励志哲学、世界的终极纪律、灵性呀、觉醒呀之类的那些观念,我可算得上是一个小小的专家呢,你没有可能像《太傻十日谈》那样轻易地就用一些观念和道理打发我了,假如你自以为是私人人,那我肯定将会是你遇到过的最刁难的学生了。那些熏陶什么“觉醒课程”、“思想的气力”之类的自以为的觉醒的人人们遇到我也会远而避之,称我为人人的噩梦了。

Ta good solidisha good solid:人人是不会有噩梦的,你也不是我的什么对手。我和你没有区别。假如你真的挑衅了我的什么观念,并证据那是基础说不通,可能只是一种自我隐藏的技能花样,你肯定是在援手我,于是乎你将是我的师长教师。师长教师与学生的身份素来就是一律的,学会这样。没有区别。但是你方才的题目的主旨是,你首先以为你是对的,你要扞卫你已经知道的知识,你要和你的大脑的病毒一起与道理作奋斗,于是乎你把你自己看成是我的对手,打定来挑衅我,加深自己的信奉,可能从中获得启发,你对我们关连的认识首先就在进入分离与区别的头脑形式中,惟有分离才会孕育发生抵牾和苦楚,而你在分离和区别中,你末了取得的结果,也会一样地被歪曲。

记住,无需采选,无需战争,无需扞卫。读一本书又不是要你去打一场什么仗,你越紧张,越天然,越觉得一切都无所谓,你就会越快地学会真正你须要的。这也是我们在改日第三章要熏陶的“太傻生活大纲”的形式,真实的太傻的世界,是不该当有任何的尽力、奋斗可能繁难险阻要你去治服的,一切素来就该当紧张天然地完成。你觉得要打一场仗可能要击败看管某个关卡的恶魔一样平常地去解决什么题目,那些都只不过是你大脑病毒制造的幻觉结束。

所以,你完全不用把这本书和我说的当成什么肃穆可能要去推倒颠覆的事情,就当读一本类似《减肥天书》、《健身天书》可能《美容天书》一类的普通读物就行,读完了,你完全不妨一笑置之。太傻是不会由于你吐弃这本书而责怪可能科罚你的。任何的谴责可能科罚自身就是自己战栗的表达,太傻既然已经无穷,桃源整形。已经完整,又何如会堕入战栗呢?假如自称能解答一切题目的《太傻天书》连这点题目都解决不了,它就基础不配叫《太傻天书》了。

不过,实质上,《太傻天书》和《跑步天书》之类的任何一本书籍,没有区别。在你生活中、进修中、留学中、考试中、感情追求中、守业体验中、一切事物中,只须你走出区别的追逐,放下采选的希冀,你就不妨紧张地用太傻的生活大纲解决任何的题目,你不该当资历任何的苦楚可能冲击,一切都会像呼吸一样紧张天然。

Jim:好吧,那我们既不是对手,也没有什么师生关连,完全同等措辞就好了。在《太傻十日谈》的措辞后已经过了5年了,我发生了很大的变化呢。我一直有很多的题目想请问你,很多也是关于生活、事业、改日和自我认识的,此刻终于逮到机缘了,我能问任何题目吗?很多类似场景,那些明明什么都知道的人人总是既不让问这个,又不让问那个,可能对题目绕着圈子避而不答,你是不是也要给我类似的限制,这样你就不用面对那些让你难过的题目了。

Ta good solidisha good solid:我和太傻都不会觉得难过的。性质上是你觉得我和太傻会难过,而你的题目会让我们难过,这种分离的历程,其实只是发生在你自己大脑里,然后你将它投射到我身上。

“投射”是一个心情学的名词,不过很轻易,也很基础。任何时辰,你都在觉得他人会和你一样对一些事情介意、担心可能以为首要与不首要,你就是在投射。例如,一些人把他的宠物烫成卷毛,觉得这样宠物会很时髦,宠物自己也会嗜好,这就是投射,只是你自己嗜好,宠物肯定觉得麻烦透顶。

你方才提到我会难过的时辰,你其实也在投射,性质是你自己对难过的战栗,于是你觉得悉数人都会由于被质疑而难过。这种投射的气力也是酿成这个世界简直无所不在的彼此催眠的基础的气力。

没有经过《太傻天书》的思想陶冶的人们,只会不停地有认识地彼此投射各种喧华的思想,彼此影响。相比看知名整形。作为《太傻天书》的师长教师,我了解这个历程,所以会有认识地不接受那些分离的投射。你也要时刻警戒着你的大脑对外的投射,假如你觉得我会难过,首先是你的心中自负难过真的会发生。由于你体验过难过,可能以为自己遇到这类境况会难过。就宛如彷佛《太傻天书》中熏陶的,你只是看到你自己,你只是在投射中体验你自己的分离的头脑形式结束。

一旦你进入分离的头脑形式,你肯定会投射。所以,你要时刻警戒大脑的分离,从你的每一句话中去发觉这种你大脑中分离的保存,然后才可能消除它们,《太傻天书》的主旨是一门思想陶冶的指南,假如你只读了,却不愿意做任何推行,你肯定不会体验就任何的变化的。

这也是这本书的一个特性,我会通过措辞,每每地指出你头脑形式中的题目,帮你看到,这些题目是如何无所不在地,在你的实际生活的每一刻,给你制造你生活的种种管束。所以,你要特别地注意我指出的这些细节,不要以为它们不首要,可能只是随口说说。很多事情,你以为只是随口说,不会当真,其实你一直都在当真。这些细节,简直全部都是你生活中各种误区、抵牾和之后的麻烦与苦楚的起源。

你也许觉得我这样其实没必要,干吗非要抓着一点点小题目,不谈主旨题目,但是,你知道自己给微整形。题目就是题目,没有区别,没有大小,没有轻重缓急,是题目就要解决,每个题目都是一样首要的。

就你的题目,你当然不妨问任何题目,没有任何限制,任何的主题,不论是留学的、爱情的、过去的、改日的、你自己的、关于我的,可能关于任何人的。太傻不会给出限制,但是,由于你且则还不能贯通一些事情,所以,一发轫,某些题目不可能讲得多么透彻,你也不可能不在建立一些基础的头脑工具的境况下真正贯通这些的。但是,这本书,越往后,你的基础越稳定,我们对题目也会讲得越透彻,越不会有任何的障碍。等到了末了一次措辞,你就会贯通,什么叫做——地下公开,宇宙洪荒,不妨无所不谈的真正的自在。

Jim:真的不妨问任何题目,没有任何限制,你也不会避而不答。不论是什么世界末日、外星人打击,还是我的过去改日,你可都要说得清清楚楚哦。

你谈到投射,但是我却想起禅宗的一个段子,是禅宗和苏东坡的对话,苏东坡以为看到禅宗是一坨屎,而禅宗看到苏东坡是一尊佛,苏小妹说你们都只是看到自己。这是“注释”中说的:“你只会自负你已经自负的,你只会看到你愿意看到的,所以你只会看到你自己”的意思吗?

Ta good solidisha good solid:你这样彼此印证和参考当然是很有用的进修方式,但是,没必要。你要警戒这种头脑方式的一种变形的陷坑。人们总是很民俗把新遇到的事物轻易地套用在已经知道的知识体系中,这样会有一种特别的安然平静感。就宛如彷佛很多基督徒说:“佛教说的那些,《圣经》中都说过。”又会有人说:“你说时间并不保存,爱因斯坦和当代物理学早就证据过。”这种头脑形式每私人都有,它的性质是战栗,大脑是战栗未知的,所以它会把每一个新遇到的事物,都贴上过去和已知的标签。

你方才在说的,就是一个给自己和他人贴标签的历程。而且你肯定是先给自己贴上标签,才会给你的内在遭遇的人和事情贴上标签。

悉数的标签,都来自你过去的经验,于是乎是和时间相关的。《太傻天书》中熏陶:时间即囚笼,悉数时间相关的头脑都是你的桎梏。你给自己和他人贴的标签也是一样。你在贴标签的时辰,看似你是在做一个条感性的使命,实质上,这是你的大脑的防卫机制,你的大脑在说:“我都知道了,没有什么别致的。”于是你也会感到安然平静。你在追求这种安然平静感,性质却是内在的战栗的体现。你也在你的战栗中被管束。

《太傻天书》熏陶你当大脑运转的时辰,你不妨说:“我不知道。”惟有这样,你才智真正放下你固有的那些头脑形式,来真正用你的眼睛看清事物。

性质上,当你大脑通知你“我已经知道”的时辰,你切实“基础什么都不知道”,你对禅宗、佛教、基督教等都简直是一种走马观花的快餐,你真的以为你知道了吗?

既然你提到禅宗,禅宗的另外一个段子,是你不可能在满满的一杯水里,再倒入新的一杯水。你要先倒空你自己的那杯水,才智接受任何的新知识。假如你永远以为你知道了,你最终什么都不会学到。

Jim:我招供你说得很有道理,也没有对我的题目避而不答,而且比我要问的答复得多得多。这样,学习知名整形。我们先别实行哲学的思辨,这样挺累的,你难道不觉得你假如每天对每一个大小题目都这么肃穆,这是一件很累的事情吗?我保证,你说的,我都会记上去,此刻不是已经有录音机了吗?我肯定会回去缓缓贯通,整理成文字的,既然时间不保存,多花点时间也不会有什么关连啦。

我们今后再分析我的头脑方式是对或是错好了,我们不妨来多说一些紧张和有趣的话题吧。这样改日你卖书肯定会由于我谈的话题而有更多的读者。没若干读者愿意去读那些绕口的典范吧,紧张诙谐一些,也能说明道理的。

Ta good solidisha good solid:好的,我希望你贯通。似乎看起来我很纠结,为什么一定要抓住一点点细节不放,但是,这是算帐你大脑病毒的独一方式。你的大脑病毒是无所不在,并且你一直基础不在意的。知名整形。我方才一直试图给你演示:真正的头脑陶冶,真正的算帐大脑病毒,是如何实行的,这是《太傻天书》一切的陶冶的基础。就宛如彷佛学游泳要学神态和呼吸,学数学必须要熟谙加减乘除的基本规则一样基础。其实并没有多么玄妙,也不是像修炼什么绝世武功那样庞大,但是,却央求陶冶者的不竭长远的自我发觉的能力——加倍是对大脑中的时间与分离的发觉。

我们之后的措辞每每会触及一些分离的概念和词句,除了影响很大的一些观念,我会无视那些你措辞中的分离的要素,而不偏离我们措辞的主题。但是,你自己要每每去陶冶,这是走向觉醒的独一道路:自我发觉,然后均衡思想中每一个分离。当然还有一些整个的技巧,今后我们缓缓地探寻。

有一些改日的对话,你会看到,似乎我也在挑剔,似乎我也在评判事物的好坏,在进入分离,我希望你贯通,我清楚地知道我说的每一句话,尽管是在陈说一个事实,我对我遇到的每一个可能触及分离意义的词汇,也是特别警戒,并在每一刻,事实上其实。均衡这些分离。

例如我说:“人类大脑的病毒一直在追求分离和区别,是一切苦楚、抵牾和世界零乱的起源”。我不是在批判,是在发挥一个事实。这个世界岂论发生什么事情,零乱也好,和平也好,都只是大众头脑形式的投射所团体制造的结果,但是岂论如何投射,世界的性质和你我每私人的性质都不会革新。分离、零乱、抵牾、争执,其实都不保存,只是由于你自负有分离,所以你会看到分离,它们都是你的大脑制造的产物,和真实的世界一点点关连都没有。

在太傻的真实的眼睛里,你和这个世界的每一私人都已经是调和的、无穷的和自在的,你们素来就不依赖于时间而万世保存,没有任何的灭亡可能变化能革新已经真实保存的事物。假如真实是不妨作怪的,那就不叫真实了。你们只是做了一个小小的梦结束,在梦中你自负时间,你们也自负世界有好坏、对错、若干和区别,于是你们也在你们自己梦中的世界不竭地感受抵牾和苦乐。我只是略微早醒来一些,看到真实的世界之后,我就会天然成为太傻的师长教师,然后在时间中悄悄地唤醒你们。你们每私人都会醒来,由于你们素来就是醒着的,只是你们的大脑的病毒压服你梦境是你们独一真实的采选。

Jim:好吧,看起来你说的太傻的进修和陶冶体系还是很完整的,你方才答复我的题目的时辰,我一直在想,你此刻看起来真的似乎是一无所知呢,和五年前完成《太傻十日谈》的时辰的感觉完全不一样了。是不是我学会与太傻沟通的时辰也会一样地一无所知呢?那种一无所知的感觉,究竟是一种什么样的感觉呢?你能给我描述一下,学会了《太傻天书》之后,所谓的知道一切,那是一种什么样的感觉吗?是你问你内在的太傻一个题目,然后他就通知你答案吗?这会有人格分离的感觉吗?我何如知道那些答案是不是我自己瞎商讨的呢?

Ta good solidisha good solid:与太傻的沟通,他会像呼吸一样天然,你将大脑回复复兴成为一个工具,一个概念的解读器,一个知识由时间外无穷的太傻传抵达你“无限的世界”的渠道——这也是大脑真实的功用。

注意,大脑不是发现或认知的工具,它只是一个回收器,就宛如彷佛一台电脑可能画笔一样,学会觉得。是真正的你在发现,而电脑可能画笔只是工具,你不会让画笔和电脑自己去发现任何东西,它们也不可能发现。在时间中,你的大脑看似在思索,其实它只是在依据过去,投射改日。就宛如彷佛电脑依据次第计算一样,缺点的次第只会计算缺点的结果,假如次第布满病毒,末了只能是制造一堆渣滓。你就算用这个电脑,也什么都发现不了。

但是假如病毒根除了,你就不妨用这台电脑亨通地发现。而知识和答案像流水一样,通过明净的大脑流入出去,你感到非常的写意和平静。每一个题目,岂论大小,岂论是关于世界宇宙的,还是关于私人细节的,都能获得解答。

注意,这是每一个真正的发现、发现的历程,他们都不是通过所谓的思辨决断完成的,而只是借助大脑作为一个工具,诠释表达而已。随着人们的改日对大脑的污染,注意,是污染,整形和整容的区别。而不是所谓的开拓,大脑会有更多你此刻会视作行状一样平常的能力开拓进去,这些都是大脑作为工具的基本功用而已,只是你零乱的思想将它屏蔽掉了。每私人都不妨向多数天赋一样的,刹时计算出庞大的数学难题,“一下子”知道一个庞大的数学、物理可能生活、使命的题目该当如何解决。你也许觉得这不可思议,你明净的大脑会那么初级吗?想想你打乒乓球,大脑的行动体系是大脑病毒感染较少的,难道你接球之前要缓缓地去分析角度、速度和回应形式吗?难道不是在“那一刻”就知道何如做了吗?

记住你打乒乓球可能网球之类的须要大脑敏捷反映的行动时辰的那种感觉,那就是对照真实的和太傻沟通的感觉。你没有任何头脑推论、分析和“由于所以”的历程,一切都在“那一刻”发生,你天然地知道,你天然地舆解,没有任何繁难和苦楚。但是,就宛如彷佛乒乓球要进修和陶冶才智打好一样,与太傻的沟通一样须要进修和陶冶,太傻第二步就是完全的熏陶,你如何用明净的大脑,打生活这场乒乓球的艺术,但是,你不妨此刻就体会那种完全清爽的沟通的类似的感觉,这难道不是很吸收人的吗?

可是此刻,由于你的大脑布满病毒,所以你只能像那种用手动计算器一样的方式运用大脑。你用一台地球上最巨大的计算机,却只能算加减乘除,然后,一点一点地镇定不迫地推论分析,一再商讨究竟?结果哪个对,哪个错,然后做出决策,你也许觉得我这样其实没必要。大局部决策还都是错的。这是多么原始的头脑方式呀。明净的大脑措置任何题目,性质比此刻任何的计算机都要快得多,这就是为什么机器人无法在乒乓球桌上战胜任何一私人类乒乓球的初学者,电脑却能在智力问答上战胜所谓地球上最聪颖的人。这都是一样的道理,没有区别。

这个历程你不自己体验,我很难描述进去,就宛如彷佛打乒乓球、骑自行车和游泳的感觉一样。你不可能靠参观和分析学会,而惟有自己去体验,然后当你学会的时辰,你肯定会说:这一点都不难,是多么自不过轻易的事情呀。任何的能力都是一样,自身是自不过轻易的事情,不是要汗流浃背,容忍重重困难才智完成的事情:紧张、痛快、富厚、天然,这是宇宙自身的样子。假如你觉得要资历什么困难,可能感觉到什么困难,那肯定是什么东西做错了,基本肯定是你的大脑病毒又在作祟了。

当然,尽管你的大脑此刻布满病毒,太傻依旧一直在每一刻对你说话,一直在漠不关怀地答复你每一个题目,只是你不愿意去听,可能由于沉醉在时间中,健忘了在每一刻去谛听,所以你听不到而已。

Jim:你方才说,直觉和灵感,内在的驱动,我倒一直有这种感想,只是十分少。我觉得,我去跑步,就是在这种内在的驱动下做的,我以前可是最不嗜好行动的,从小学到大学体育课都只是及格的分数,而此刻我却不妨跑马拉松了,悉数人都觉得不可思议。

但是,你说太傻一直在和我说话,大脑病毒也一直在说,我何如分离究竟?结果哪个是太傻说的,哪个是大脑病毒说的呢?我何如知道我心里某个想法,究竟?结果是太傻的,还是大脑病毒的呢?

Ta good solidisha good solid:对待初学者往往会分不清哪些是太傻的声响,哪些是大脑病毒的喧哗是很一般的事情,很多人很自负直觉,其实他们所谓的直觉,都只是大脑病毒的变形而已,例如在投资股票的时辰,燕丽整形。很多人直觉要买这个,要买那个,其实他们都有很多缘故原由,只是,自己压服自己这是直觉而已。太傻大局部时辰是不论选股票这种事情的,他只会和你说:“每个股票都一样,没有区别。”不过切实也有某些时辰,太傻会通知你去买什么股票,但是,他肯定不是为了让你赚大钱,继续深陷于那个追逐的泥潭,他肯定是为了让你从速狠狠地亏一笔,别再玩这场无聊的游戏了。不过你大脑的病毒,更不可能知道什么会赚,什么会亏,他只是不停地用一些黑马故事勾引你,让你不停地玩他自己也不知道结果的游戏。

区别大脑病毒和太傻的声响,其实这很容易,太傻是在时间之外的,他和你说的一切,都无需在时间中贯通。你只是在听到的“那一刻”明白了,但是,你肯定说不出为什么,这就是很多人所谓的“灵感”、“直觉”和“内在的指引”。你知道你也许觉得我这样其实没必要。这些其实都是太傻和你的沟通。包括某些时辰你感到激烈的驱动要去做一些事情,但是,你却无法贯通为什么你要做这些事情,可能明明这些事情你不该当去做的,连你自己都不贯通,但是你却激烈地想去做。记住,在时间之外,是没有“由于,所以”更没有“该当,不该当”的,太傻的真知也是无法被大脑的经验可能头脑形式来贯通的,但是你就是知道了。

而大脑的病毒,其实也一直和你说各种话,这些话的形式也很清楚,你的大脑病毒是基于时间而保存的,所以他只能依照过去的经验,推断改日,这就是所谓的大脑思索的历程。所以,一旦大脑发轫思索,发轫逻辑决断,一旦你资历任何的头脑历程,发轫说“由于,所以”的时辰,这肯定不是太傻的声响,这一定是大脑病毒的声响。从这个角度,你不妨知道,你简直悉数的时辰,都是在被大脑病毒指挥着,其实你并没有所谓你自己的思索。

当然,太傻固然一无所知,但是太傻把自己知道的通知你,也有一些局限。好比你要问太傻:“给我讲明绝对论。”他就没法做这个事情。太傻会通知你绝对论应用的结果,却无法给你讲明绝对论的原理,由于当把一些笼统的概念整个化的时辰,你必需借助一些内在的辅助工具,就宛如彷佛我不了解微积分,没有物理学学问,也无法用文字描述绝对论一样,由于我还没有建立表达绝对论的基础的机关的框架,哪些人不适合做美容师。这就宛如彷佛你无法让还不会乘法口诀的人会微积分计算一样。但是,假如你将某种题目作为你日常使命的主意,你不妨在太傻的指引下一步一步地建立你须要的悉数基础,最终悉数的题目都会解决。

太傻对你题目的答复还有一个限制,太傻在时间之外,他已经合一,已经没有分离,所以他无法支持你任何分离的央求。好比你要是问太傻:“如何炒股赚大钱。”太傻会通知你:“无需炒股赚大钱,赚不获利,没有区别。”你肯定听到过这句话,但是,你却只会自负你已经自负的,桃源整形。你仅仅只是自负:“当然要炒股赚大钱了。”所以这些话会被你的大脑病毒屏蔽掉。异样的,当你问太傻,有没有股市崩盘可能井喷,自己该当如何去趋利避害,这些题目,太傻只会通知你真相,那里整形好。可是,你却不愿意听到真相。

但是对那些支持你的真相追随的题目,关于你自己是谁,你究竟在做什么,如何在每一刻去发现之类的题目,你该当如何把每一刻的事情做好,太傻也在一直细巧地答复你,他还在更细巧地调节你生活的每一刻的资历,引导你去真正地发现,真正地了解自己,这个世界的悉数的巨大发现,到你如何采选一个牙膏,他都在一样地指导你,只是你自己采选听不听的题目。

与太傻沟通,而获得知识,也不是什么行状,这是每一刻都在发生的纪律,只不过,你由于自负时间,自负过去的经验才是你最大的知识,也一直用你的经验去猜度改日,所以你会在大脑的病毒的呼噪下,听不见太傻的声响,尽管听到了,也会在大脑病毒的讥嘲中健忘掉。也就是这些自我的无视和讥嘲中,你在不竭地远离你自我的真相,不竭地去资历那些苦楚和抵牾。

过去你也许觉得,你的世界很完美无损,在大脑病毒下指挥的生活也是一个很不错的体系,而此刻我只是给你指出,你的世界的真脸孔,只是一个破绽百出的幻觉结束,你的悉数的苦楚和抵牾都是来自于这些大脑病毒的破绽,归根究竟?结果,是由于你的大脑病毒并不会真的思索,而只是不竭地投射过去的战栗和分离结束。而《太傻天书》形容的是一个完整而真实的世界,悉数的环节都是完整地彼此支持、彼此印证的,这种合一的完整性,是真正的美好的所在,当你看到这种真实的价值的时辰,你肯定也不会对任何的大脑的那些绕圈子的罗唆再有任何的乐趣,相比看美容都有哪些项目。大脑也会回复复兴他素来的工具的功用。你此刻只是在大脑病毒的绑架下做了一个小小的梦结束,等你算帐了你的大脑病毒,你天然会醒悟过去,看到你素来的样子,那个不妨在生活的每一刻的资历中打乒乓球的那个真实的自己。


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